The prophet of the Sixth Fire said,

The prophet of the Sixth Fire said,

The prophet of the Sixth Fire said,

"In the time of the Sixth Fire it will be evident that the promise of the First Fire cam in in a false way. Those deceived by this promise will take their children aways from the teachings of the Elders. Grandsons and granddaughters will turn against the Elders. In this way the Elders will lose their reason for living ... they will lose their purpose in life. At this time a new sickness will come among the people. The balance of may people will be disturbed. The cup of life will almost become the cup of grief."

At the time of these predictions, many people scoffed at the prophets. They then had medicines to keep away sickness. They were then healthy and happy as a people. These were the people who chose to stay behind in the great migration of the Anishinabe. These people were the first to have contact with the light skinned race. They would suffer most.

When the Fifth Fire came to pass, a great struggle did indeed grip the lives of all native people. The light skinned race launched a military attack on the Indian people throughout the country aimed at taking away their land and their independence as a free and sovereign people. It is now felt that the false promise that came at the end of the Fifth Fire was the materials and riches embodied in the way of life of the light skinned race. Those who abandoned the ancient ways and accepted this new promise were a big factor in causing the near destruction of the native people of this land.

When the Sixth Fire came to be, the words of the prophet rang true as children were taken away from the teachings of the Elders. The boarding school era of "civilizing" Indian children had begun. The Indian language and religion were taken from the children. The people started dying at a early age ... they had lost their will to live and their purpose in living.

In the confusing times of the Sixth Fire, it is said that a group of visionaries came among the Anishinabe. They gathered all the priests of the Midewiwin Lodge. They told the priests of the Midewiwin Way was in danger of being destroyed. They gathered all the sacred bundles. They gathered all the scrolls that recorded the ceremonies. All these things were placed in a hollowed out log from the Ironwood tree. Men were lowered over a cliff by long ropes. They dug a hole in the cliff and buried the log where no one could find it. Thus the teachings of the Elders were hidden out of sight but not out of memory. It is said that when the time came that the Indian people could practice their religion without fear a line boy would dream where the Ironwood log, full of sacred bundles and scrolls, was buried. He would lead his people to the place.

The seventh prophet that came to the people long ago said to be different from the other prophets. He was young and had a strange light in his eyes. He said,

"In the time of the Seventh Fire New People will emerge. They will retrace their steps to find what was left by the trail. Their steps will take them to the Elders who they will ask to guide them on their journey. But many of the Elders will have fallen asleep. They will awaken to this new time with nothing to offer. Some of the Elders will be silent because no one will ask anything of them. The New People will have to be careful in how they approach the Elders. The task of the New People will not be easy.

"If the New People will remain strong in their quest the Water Drum of the Midewiwin Lodge will again sound its voice. There will be a rebirth of the Anishinabe Nation and a rekindling of old flames. The Sacred Fire will again be lit.

"It is this time that the light skinned race will be given a choice between two roads. If they choose the right road, then the Seventh Fire will light the Eighth and final Fire, an eternal fire of peace, love brotherhood and sisterhood. If the light skinned race makes the wrong choice of the roads, then the destruction which they brought with then in coming to this country will come back at them and cause much suffering and death to all the Earth's people."

Traditional Mide people of Ojibway and people from other nations have interpreted the "two roads" that face the light skinned race as the road to technology and the other road to spiritualism. They feel that the road to technology represents a continuation of headlong rush to technological development. This is the road that has led to modern society, to a damaged a seared Earth. Could it be that the road to technology represents a rush to destruction? The road to spirituality represents the slower path that traditional native people have traveled and are now seeking again. This Earth is not scorched on this trail. The grass is still growing there.

The prophet of the Fourth Fire spoke of a time when

"two nations will join to make a mighty nation."

He was speaking of the coming of the light skinned race and the face of brotherhood that the light skinned Brother could be wearing. It is obvious from t
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Il profeta del fuoco sesto ha detto,"Nel tempo del fuoco Sesto sarà evidente che la promessa della camma primo fuoco in un senso falso. Coloro che sono ingannati da questa promessa porterà loro figli aways dagli insegnamenti degli anziani. Nipoti e nipoti si rivolteranno contro gli anziani. In questo modo che gli anziani perderanno la loro ragione di vivere... perdono il loro scopo nella vita. In questo momento una nuova malattia verrà fra le persone. L'equilibrio di maggio persone sarà disturbato. The cup of life diventerà quasi il calice del dolore."Al momento di queste previsioni, molte persone scherniva i profeti. Hanno poi avuto farmaci per mantenere malattia assente. Erano quindi sano e felice come un popolo. Queste erano le persone che hanno scelto di rimanere indietro durante la grande migrazione del Anishinabe. Queste persone sono stati i primi ad avere contatto con la razza dalla pelle luminosa. Avrebbero sofferto la maggior parte.Quando il fuoco del quinto avvenne, una grande lotta infatti ha fatto presa la vita di tutti i popoli nativi. La razza dalla pelle luce ha lanciato un attacco militare contro il popolo indiano in tutto il paese volti a togliere loro terra e la loro indipendenza come un popolo libero e sovrano. È ora sentì che la falsa promessa che è venuto alla fine del quinto fuoco era i materiali e le ricchezze incarnate nel modo di vita della luce dalla pelle di razza. Chi abbandonato le antiche vie e accettato questa nuova promessa sono stati un fattore importante nel causare la quasi distruzione del popolo nativo di questa terra.Quando il fuoco sesto è venuto ad essere, le parole del profeta dava testimonianza come bambini vennero portati lontano gli insegnamenti degli anziani. Era iniziata l'era di collegio della "civilizzazione" bambini indiani. La lingua indiana e la religione sono stati presi dai bambini. Le persone cominciate a morire in età precoce... avevano perso la loro voglia di vivere e il loro scopo nella vita.Nei tempi di confusione del fuoco sesto, si dice che un gruppo di visionari è venuto fra il Anishinabe. Si sono riuniti tutti i sacerdoti del Midewiwin Lodge. Hanno detto che i sacerdoti del modo Midewiwin era in pericolo di essere distrutto. Si sono riuniti tutti i fasci sacri. Si sono riuniti tutti i rotoli che ha registrato le cerimonie. Tutte queste cose sono state collocate in un tronco cavo fuori dall'albero di Ironwood. Gli uomini sono stati abbassati da una scogliera da lunghe corde. Hanno scavato un buco nella scogliera e sepolto il registro dove nessuno poteva trovarlo. Così gli insegnamenti degli anziani sono stati nascosti fuori dalla vista, ma non dalla memoria. Si dice che quando è arrivato il momento che il popolo indiano potrebbe praticare la loro religione senza paura si sognerebbe una linea ragazzo dove fu sepolto il log di Ironwood, pieno di fasci sacri e pergamene. Guidò il suo popolo al posto.Il settimo profeta che è venuto al popolo molto tempo fa ha detto di essere diverso dagli altri profeti. Era giovane e aveva una strana luce nei suoi occhi. ha detto"Nel tempo del settimo fuoco nuovo popolo emergerà. Si ripercorrerà i passi per trovare quello che era rimasto dal sentiero. I passi li porterà agli anziani che essi chiedono di guidarli nel loro viaggio. Ma molti degli anziani si sono addormentati. Essi si sveglierà a questo nuovo tempo con niente da offrire. Alcuni anziani sarà silenzioso perché nessuno chiederà nulla di loro. Il nuovo popolo dovrà fare attenzione a come si avvicinano gli anziani. Il compito del nuovo popolo non sarà facile."Se il popolo nuovo rimarrà forte nella loro ricerca l'acqua del tamburo del Midewiwin Lodge nuovamente suonerà la sua voce. Ci sarà una rinascita di the Anishinabe Nation e un riaccendersi di vecchie fiamme. Sarà nuovamente acceso il fuoco sacro."È questa volta che la luce pelle gara sarà data una scelta tra due strade. Se scelgono la strada giusta, quindi il settimo fuoco si accende l'ottavo e amore fuoco finale, un fuoco eterno di pace, fratellanza e sorellanza. Se la gara dalla pelle luce rende la scelta sbagliata delle strade, quindi la distruzione che ci hanno portato con poi nel venire in questo paese sarà tornare alle loro e causare molta sofferenza e la morte di persone di tutta la terra".Mide tradizionale della gente di Ojibway e persone provenienti da altre nazioni hanno interpretato le "due strade" che affrontare la gara dalla pelle luminosa come la strada per la tecnologia e l'altra strada allo spiritualismo. Essi ritengono che la strada alla tecnologia rappresenta una continuazione del capofitto allo sviluppo tecnologico. Questa è la strada che ha portato alla società moderna, di un danneggiato una terra scottato. Potrebbe essere che la strada alla tecnologia rappresenta un rush di distruzione? La strada alla spiritualità rappresenta il percorso più lento che tradizionale nativi persone hanno viaggiato e sono ora alla ricerca di nuovo. Questa terra non è bruciata su questo sentiero. L'erba cresce ancora lì.Il profeta del raggio quarto incendio di un tempo quando"due nazioni si uniranno per rendere una potente nazione."Stava parlando della venuta della razza dalla pelle luminosa e il volto di fratellanza che la luce dalla pelle fratello potrebbe indossare. È ovvio da t
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Il profeta del Sesto Fuoco ha detto,

"Nel tempo del sesto Fuoco sarà evidente che la promessa della camma primo fuoco in in modo falso. Coloro ingannati da questa promessa sarà prendere i loro figli away dagli insegnamenti degli anziani . nipoti e nipoti si rivolteranno contro gli anziani. in questo modo il Anziani perderanno la loro ragione di vita ... essi perderanno il loro scopo nella vita. in questo momento una nuova malattia arriverà tra la gente. il saldo delle persone maggio sarà essere disturbato. il calice della vita quasi diventato il calice del dolore ".

Al momento di queste previsioni, molte persone schernivano i profeti. Hanno poi avuto farmaci per tenere lontano la malattia. Erano poi sano e felice come popolo. Queste erano le persone che hanno scelto di restare nella grande migrazione del Anishinabe. Queste persone sono stati i primi ad avere un contatto con la razza dalla pelle luce. Sarebbero soffrire più.

Quando il quinto fuoco avvenne, una grande lotta ha effettivamente presa la vita di tutti i popoli nativi. La gara dalla pelle luce ha lanciato un attacco militare contro il popolo indiano in tutto il paese volti a togliere la loro terra e la loro indipendenza come un popolo libero e sovrano. Ora è ritenuto che la falsa promessa che è venuto alla fine della Quinta Fuoco era i materiali e le ricchezze incorporati nel modo di vivere della razza dalla pelle luce. Coloro che ha abbandonato le antiche vie e accettato questa nuova promessa erano un fattore importante nel causare la quasi distruzione del popolo nativo di questa terra.

Quando il sesto fuoco è venuto per essere, le parole del profeta squillato vero come i bambini sono stati portati via dagli insegnamenti degli Anziani. L'era convitto di "civilizzazione" bambini indiani era cominciata. La lingua indiana e la religione sono stati presi dai bambini. La gente cominciò a morire in età precoce ... avevano perso la loro voglia di vivere e il loro scopo nella vita.

Nei tempi di confusione del sesto Fuoco, si dice che un gruppo di visionari venuto tra il Anishinabe. Si sono riuniti tutti i sacerdoti del Midewiwin Lodge. Hanno detto i sacerdoti della Via Midewiwin era in pericolo di essere distrutte. Si sono riuniti tutti i fasci sacri. Si sono riuniti tutti i rotoli che hanno registrato le cerimonie. Tutte queste cose sono stati collocati in un registro fuori scavato dall'albero Ironwood. Gli uomini sono stati abbassati sopra una scogliera da lunghe corde. Hanno scavato un buco nella roccia e sepolti il registro dove nessuno poteva trovarlo. Così gli insegnamenti dei anziani erano nascoste alla vista, ma non per la memoria. Si dice che quando venne il momento che il popolo indiano potrebbero praticare la loro religione senza paura una linea ragazzo avrebbe sogno in cui il registro Ironwood, pieno di pacchi sacri e pergamene, è stato sepolto. Avrebbe condurre il suo popolo al posto.

Il settimo profeta che è venuto alla gente molto tempo fa ha detto di essere diverso dagli altri profeti. Era giovane e aveva una strana luce negli occhi. Egli ha detto,

"Nel tempo del settimo Fuoco New People emergerà. Essi potranno ritornare sui propri passi per trovare ciò che è stato lasciato dalla pista. I loro passi li porterà agli Anziani chi chiederà di guidarli nel loro viaggio. Ma molti degli Anziani si sono morti. saranno risvegliarsi a questo nuovo tempo con nulla da offrire. Alcuni degli Anziani sarà in silenzio perché nessuno chiederà nulla di loro. I new People dovranno essere attenti a come si avvicinano alla Anziani. il compito del nuovo popolo non sarà facile.

"Se le nuove persone rimarranno forti nella loro ricerca del tamburo acqua del Midewiwin Lodge sarà di nuovo suonerà la sua voce. Ci sarà una rinascita del Anishinabe Nazione e un riaccendersi di vecchie fiamme. Il fuoco sacro sarà nuovamente accesa

"E 'in questo periodo che la gara dalla pelle luce sarà data una scelta tra due strade. Se scelgono la strada giusta, quindi il settimo fuoco si accende l'ottava e ultima fuoco, un fuoco eterno di pace, amore fratellanza. Se la gara dalla pelle luce fa la scelta sbagliata delle strade ", quindi la distruzione, che hanno portato con l'allora a venire in questo paese tornerà a loro e causare molta sofferenza e la morte di tutte le persone della Terra.

Tradizionali persone Mide di Ojibway e persone di altre nazioni hanno interpretato le "due strade" che si affacciano la gara dalla pelle luce come la strada per la tecnologia e l'altra strada per lo spiritismo. Essi ritengono che la strada per la tecnologia rappresenta una continuazione di fuga in avanti per lo sviluppo tecnologico. Questa è la strada che ha portato alla società moderna, ad un danneggiata una Terra scottato. Potrebbe essere che la strada per la tecnologia rappresenta una corsa alla distruzione? La strada per la spiritualità rappresenta il percorso più lento che le persone tradizionali nativi hanno viaggiato e sono ora alla ricerca di nuovo. Questa terra non è bruciato su questo sentiero. L'erba è ancora in crescita lì.

Il profeta della quarta fuoco ha parlato di un momento in cui

"due nazioni si uniranno per fare una nazione potente."

Stava parlando della venuta della razza dalla pelle luce e il volto di fratellanza che la luce scuoiati Fratello potrebbe indossare. E 'evidente da t
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